글자 · 한자뿌리
界지경 계
界 지경 계
《설문해자》
畍,境也。从田介聲。
畍는 지경(境)이다. 田을 따르고 介가 소리를 나타낸다.
해설
界(지경 계)는 뜻을 나타내는 田(밭 전)과 소리를 나타내는 介(낄 개)를 합친 글자입니다.
본뜻은 밭과 밭 사이의 경계, 곧 땅의 가장자리입니다. 《설문해자》에는 界가 따로 표제로 실려 있지 않고, 田과 介를 나란히 놓은 畍(지경 계)로 실려 있습니다. 《설문해자》를 지은 한나라 학자 허신(許愼)은 畍를 지경(境, 지경 경)이라 풀었습니다. 《설문해자》에 주석을 단 청나라 학자 단옥재(段玉裁)는 이렇게 풀었습니다.
- 畍의 전서 꼴은 위가 田, 아래가 介인 지금의 界이며, 소리를 맡은 介가 뜻도 겸한다고 했습니다.
- 허신의 풀이에 있는 境을 竟(마칠 경)으로 고쳐 읽었습니다. 음악의 한 곡이 끝나는 것을 竟이라 하는데, 이것이 넓어져 무릇 가장자리를 일컫게 되었다는 것입니다.
- 界라는 말은 '그음'의 뜻인 介이니 밭의 네 경계를 본뜬 것이고, 介와 界는 옛 글자와 지금 글자의 관계라고 했습니다.
불교에서
옛 인도 말인 산스크리트어 dhātu를 界로 옮겼습니다. 그래서 경계라는 본뜻을 넘어 요소나 영역을 뜻합니다. 십팔계(十八界), 법계(法界, dharmadhātu), 삼계(三界 — 욕계 · 색계 · 무색계)가 그 예입니다.
소전 짜임
부품 풀이
- 田 (밭 전)
- 「陳也。樹穀曰田。…」 늘어놓은 것이다. 곡식을 심는 곳을 田이라 한다. 畍에서는 뜻 부분으로, 경계를 긋는 밭입니다.
- 介 (낄 개)
- 「畫也。从八从人。人各有介。」 긋는 것이다. 八과 人을 따른다. 사람마다 저마다의 경계가 있다. 畍에서는 소리 부분이며, 段玉裁는 경계를 긋는 뜻도 겸한다고 보았습니다.
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