由 말미암을 유

《설문해자》

㽕，木生條也。从由聲。《商書》曰：“若顚木之有㽕枿。”古文言由枿。

㽕은 나무에 가지가 돋는 것(木生條)이다. 을 따르고 由가 소리를 나타낸다. 《상서》에 「쓰러진 나무에 움이 돋는 것과 같다」고 하였다. 古文에서는 由枿이라 하였다.

해설

由(말미암을 유)는 《설문해자》에 표제로 실려 있지 않은 글자입니다. 대신 由를 소리 부분으로 한 본래 글자 㽕이 실려 있는데, 뜻을 나타내는 (꽃봉오리 함)과 소리를 나타내는 由를 합친 글자로 나무에 작은 가지가 돋는 것을 뜻합니다.

본뜻은 가지나 움이 돋아나는 것이며, 由는 이 글자 㽕을 빌려 쓴 것으로 봅니다.

《설문해자》에 주석을 단 청나라 학자 단옥재(段玉裁)는 이렇게 풀었습니다.

• 《상서》 〈반경(盤庚)〉의 구절을 한 계통의 책은 㽕으로, 공씨(孔氏) 집 벽 속에서 나온 고문 계통은 由로 썼으니, 由는 㽕을 빌려 쓴 것이라고 했습니다.
• 《좌전》과 《시경》 서문에 나오는 由도 돋아남의 뜻으로 㽕을 빌린 것이라고 했습니다.

서현(徐鉉 — 《설문해자》를 바로잡아 펴낸 10세기 학자) 등은 공안국(孔安國)의 주가 由를 用(쓸 용)으로 풀이했다고 밝혔습니다.

소전 짜임

부품 풀이

(꽃봉오리 함)

「嘾也。艸木之華未發圅然。象形。…讀若含。」 머금은 것이다. 풀과 나무의 꽃이 아직 피지 않고 봉오리진 모양을 본떴다. 含처럼 읽는다. 㽕에서는 돋아나는 움으로, 뜻 부분입니다.

由 (말미암을 유)

《설문해자》에 표제로 실리지 않은 글자이나, 段玉裁는 허신의 책에 由를 소리로 한 글자가 수십이라 하였습니다. 㽕에서는 소리 부분입니다.

이 글자가 들어간 낱말

• 理由이유어떠한 결론이나 결과에 이른 까닭이나 근거.
• 自由자유구속이나 속박 따위가 없이 제 마음대로 할 수 있다.
• 由來유래사물이나 일이 생겨남.
• 自由奔放자유분방격식이나 관습에 얽매이지 아니하고 행동이 자유롭다.
• 事由사유일의 까닭.
• 緣由연유일의 까닭.
• 自由權자유권국가 권력에 의하여 자유를 제한받지 아니하는 권리.
• 自由業자유업고용 관계를 맺지 아니하고 개인의 능력이나 기술에 따라…