명심초감

글자 · 한자뿌리

乘탈 승

乘 탈 승

부품 入 · 桀

《설문해자》

椉,覆也。从入、桀。桀,黠也。軍法曰乘。

椉은 위에서 덮는 것(覆)이다. 入과 桀을 따른다. 桀은 꾀바르고 사나움(黠)이다. 군법에서 乘이라 한다.

해설

乘(탈 승)은 《설문해자》에 椉으로 실려 있는 글자입니다. 入(들 입)과 桀(홰 걸)을 합쳐 새 뜻을 만든 글자입니다.

본뜻은 위에서 덮는 것, 곧 위에 올라타는 것입니다.

위에 올라탄다는 본뜻에서 '타다' · '오르다'의 뜻이 되었습니다.

지금 뜻

타다, 오르다. 탑승(搭乘) · 승차(乘車) · 승객(乘客)의 乘입니다.

불교에서

산스크리트어 yāna(탈것 · 수레)를 乘으로 옮겨, 중생을 깨달음으로 실어 나르는 가르침을 수레에 견주었습니다.

큰 수레라는 뜻의 대승(大乘)은 mahāyāna를 옮긴 말이고, 소리로는 마하연(摩訶衍)이라 하였습니다. 성문승(聲聞乘, śrāvakayāna) · 연각승(緣覺乘, pratyekabuddhayāna) · 보살승(菩薩乘, bodhisattvayāna)을 아울러 삼승(三乘)이라 하고, 《법화경(法華經)》은 세 가지 수레가 결국 하나의 부처의 수레로 돌아간다고 하여 이를 일승(一乘, ekayāna)이라 하였습니다.

소전 짜임

《설문해자》에는 椉으로 실림

부품 풀이

入 (들 입)
「内也。象从上俱下也。…」 안으로 드는 것이다. 위에서부터 함께 내려오는 모양을 본떴다. 椉에서는 段玉裁 말대로 위에서 덮음입니다.
桀 (홰 걸)
「磔也。从舛在木上也。…」 찢어 벌리는 것이다. 舛이 나무(木) 위에 있는 꼴을 따른다. 椉에서는 원문 「桀,黠也」대로 꾀바르고 사나운 자입니다.

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