純 순수할 순

《설문해자》

純，絲也。从糸屯聲。《論語》曰：“今也純，儉。”

純은 명주실(絲)이다. 糸를 따르고 屯이 소리를 나타낸다. 《논어》에 "지금은 명주실(純)로 하니 검소하다"라 하였다.

해설

純(순수할 순)은 뜻을 나타내는 糸(실 사)와 소리를 나타내는 屯(진 칠 둔)을 합친 글자입니다.

본뜻은 명주실입니다.

• 《설문해자》에 주석을 단 청나라 학자 단옥재(段玉裁)는 《논어》에서 "지금은 純으로 한다"고 한 구절과 한나라 학자 공안국(孔安國)의 풀이를 들어, 명주실이 본뜻이므로 糸를 따랐다고 했습니다.
• 단옥재는 또 純이 물 타지 않은 술인 醇(전국술 순)과 소리가 같아 醇 대신 빌려 쓰였다고 했습니다. 좋은 실과 좋은 술은 섞이지 않았다는 점이 같다는 것입니다. 섞이지 않으면 하나이고 하나이면 크므로 옛 주석서들이 純을 '크다'로 풀었고, 예법서에서 옷의 가선으로 풀이한 것도 소리가 가까워 빌려 쓴 것이라 했습니다.

'순수하다'는 이 섞이지 않음에서 온 뜻입니다.

소전 짜임

부품 풀이

糸 (실 사)

「細絲也。象束絲之形。…讀若覛。」 가는 실이다. 실을 묶은 모양을 본떴다. 覛처럼 읽는다. 純에서는 명주실로, 뜻 부분입니다.

屯 (진 칠 둔)

「難也。象艸木之初生。屯然而難。从屮貫一。一，地也。尾曲。…」 어려움이다. 풀과 나무가 처음 돋아 힘겹게 나오는 모양을 본떴다. 屮이 一을 꿰뚫은 꼴을 따르니 一은 땅이고, 끝이 굽었다. 純에서는 소리 부분입니다.

이 글자가 들어간 낱말

• 純眞순진마음이 꾸밈이 없고 순박하다.
• 單純단순복잡하지 않고 간단하다.
• 純粹순수전혀 다른 것의 섞임이 없다.
• 純潔순결잡된 것이 섞이지 아니하고 깨끗함.
• 純全순전순수하고 완전하게.
• 不純불순물질 따위가 순수하지 아니하다.
• 純色순색다른 색이 섞이지 아니한 순수한 색.
• 純情순정순수한 감정이나 애정.