旦 아침 단

부품 日 · 一

《설문해자》

旦，明也。从日見一上。一，地也。凡旦之屬皆从旦。

旦은 밝은 것(明)이다. 해(日)가 一 위로 드러난 꼴을 따른다. 一은 땅이다. 旦에 딸린 글자는 모두 旦을 따른다.

旦(아침 단)은 해를 뜻하는 日(날 일)이 땅을 뜻하는 一(한 일) 위로 막 드러난 모습을 합친 글자입니다.

본뜻은 해가 뜨는 아침입니다. 《설문해자》를 지은 한나라 학자 허신(許愼)은 이를 '밝은 것'이라 풀었습니다.

《설문해자》에 주석을 단 청나라 학자 단옥재(段玉裁)는 풀이말 '밝다'를 朝(아침 조)로 고쳐야 한다고 했습니다. 朝 아래에서 朝와 旦이 서로를 풀이하기 때문입니다.
단옥재는 《시경》 모전(毛傳)이 旦을 '밝다'로 푼 것은 넓어진 뜻이지 본뜻이 아니라고 했습니다. 또 《주역》의 '밝음이 땅 위로 나온다'는 구절을 들어, 땅 위로 해가 오르는 뜻을 보였습니다.

지금 뜻

아침, 날이 밝는 때. 원단(元旦) · 일단(一旦) · 단석(旦夕)의 旦입니다.

日 (날 일): 「實也。太陽之精不虧。从囗一。象形。…」 차 있는 것이다. 태양의 정기로 이지러지지 않는다. 囗과 一을 따른다. 모양을 본떴다. 旦에서는 떠오르는 해입니다.
一 (한 일): 「惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。…」 맨 처음 큰 시작에 도가 하나에서 서서 하늘과 땅을 나누고 만물을 이루었다. 旦에서는 해 아래의 땅입니다.