글자 · 한자뿌리
栞도표 간
栞 도표 간
《설문해자》
，槎識也。从木、。闕。《夏書》曰：“隨山木。”讀若刊。
은 비스듬히 찍어 표지함(槎識)이다. 木과 을 따른다. 짜임은 알 수 없다(闕). 《夏書》에 "산을 따라 나무를 찍어 표지한다(隨山木)"라 하였다. 刊처럼 읽는다.
해설
栞(도표 간)은 《설문해자》 표제 (도표 간)의 다른 꼴로, 《설문해자》가 소전(小篆 — 진나라 때 정리한 글씨) 꼴로 함께 실은 글자입니다. 栞은 幵(평평할 견)과 木(나무 목)을 위아래로 둔 꼴입니다. 본뜻은 나무를 비스듬히 찍어 길의 표지로 삼는 것입니다. 《설문해자》를 지은 한나라 학자 허신(許愼)은 비스듬히 찍어 표지함이라 풀고, 《서경》 하서(夏書)의 산을 따라 나무를 찍는다는 구절을 들었습니다.
《설문해자》에 주석을 단 청나라 학자 단옥재(段玉裁)는 이렇게 풀었습니다.
- 표지 — 槎(나무 벨 차)는 비스듬히 찍는 것이니, 나무를 깎아 하얗게 하고 글을 써 둔 손빈(孫臏)의 이야기처럼 찍어서 표지를 삼는 것이라 했습니다.
- 刊과 다름 — 지금 《서경》에는 刊(새길 간)으로 적혀 있으나, 刊은 깎아 없앤다는 뜻이어서 표지한다는 과 뜻이 다르다고 했습니다.
- 꼴과 차례 — 허신이 빠뜨림(闕)이라 한 것은 윗부분의 꼴을 알아볼 수 없어 짜임을 알 수 없다는 말이라 했습니다. 소전 꼴을 먼저 싣는 《설문해자》가 이 글자만 고문(古文 — 옛 글씨) 꼴 을 앞에 둔 것은 경전을 높인 것이고, 栞은 진나라 이사(李斯) 무리가 만든 꼴이라 했습니다.
지금 뜻
나무를 찍어 낸 길표. 일상 낱말에서는 거의 쓰이지 않고, 같은 소리의 刊이 그 자리를 대신하는 일이 많습니다.
소전 짜임
《설문해자》에는 𣓁으로 실림