肆 방자할 사

《설문해자》

，極、陳也。从長隶聲。

는 끝까지 늘어놓음(極陳)이다. 長을 따르고 隶가 소리를 나타낸다.

해설

肆(방자할 사)는 《설문해자》에 표제로 없고, 본래 글자 로 실려 있습니다. 는 뜻을 나타내는 長(길 장)과 소리를 나타내는 隶(미칠 이)를 합친 글자이고(형성, 形聲 — 뜻 부분과 소리 부분을 합침), 長 대신 髟(머리털 늘어질 표)를 쓴 혹체(或體, 또 다른 꼴)도 실려 있습니다. 지금 꼴 肆는 長이 镸 꼴로, 隶가 聿(붓 율) 꼴로 바뀌어 굳은 것입니다. 《설문해자》를 지은 한나라 학자 허신(許愼)은 끝까지 늘어놓는 것이라 풀었습니다.

《설문해자》에 주석을 단 청나라 학자 단옥재(段玉裁)는 이렇게 풀었습니다.

• 늘어놓음 — 원문의 陳은 늘어세운다는 敶(늘어놓을 진)으로 읽어야 하고, 끝까지 다 늘어놓는 것이라 했습니다. 《시경》 · 《의례》의 주석에서 늘어놓는다고만 푼 곳이 이 뜻입니다.
• 방자함 — 경전에서 끝까지라는 뜻만 취한 쓰임이 있으니, 제멋대로 군다는 말은 모두 여기서 나왔다고 했습니다.
• 長을 따른 까닭 — 끝까지 늘어놓으면 그 기세가 반드시 길어지므로 長을 따랐다고 했습니다.

소전 짜임

《설문해자》에는 𨽸로 실림

부품 풀이

長 (길 장)

「久遠也。…」 오래고 멂이다. 《설문해자》 꼴 에서 뜻 부분이고, 지금 꼴 肆의 镸이 이것입니다.

隶 (미칠 이)

「及也。…」 따라 미침이다. 《설문해자》 꼴 에서 소리 부분입니다.

聿 (붓 율)

「所以書也。…」 글을 쓰는 도구이다. 지금 꼴 肆에서 隶 자리에 들어선 꼴입니다.