역주 · 백운수단 어록 · 卷下頌古 41

조주 — 발우를 씻어라

頌古第四十一則　洗鉢盂

이 칙의 풀이 2

① 『무문관』 제7칙 「趙州洗鉢」·『종용록』 제39칙 「趙州洗鉢」과 같은 칙. 죽 먹고 발우 씻는 지극한 일상 속에 도가 있음을 곧장 가리켜 갓 들어온 납자가 깨친다.

이판 · 광록 卷四 353광록본 원문: 趙州洗鉢盂去。梅花落盡杏花披，未免春風著出褫。一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。
광록 卷四 353 보기 →

한문趙州因僧問：乍入叢林，乞師指示。師曰：喫粥了也未？僧曰：喫粥了也。師曰：洗鉢盂去。其僧忽然省悟。

번역한 승이 조주(趙州)에게 물었다. “이제 막 총림에 들어왔습니다. 스님께서 가리켜 주십시오.” 선사가 물었다. “죽은 먹었느냐?” 승이 말했다. “죽을 먹었습니다.” 선사가 말했다. “발우를 씻으러 가거라.” 그 승이 문득 깨쳤다.

쉽게 읽기한 승이 조주에게 물었다. “제가 이제 막 총림에 들어왔습니다. 스님께서 가르쳐 주십시오.” 선사가 물었다. “죽은 먹었느냐?” “먹었습니다.” “그럼 발우를 씻어라.” 그 승은 문득 깨쳤다.

풀이 2

② 洗鉢盂去‘발우 씻으러 가라’. 따로 현묘한 법이 없고 밥 먹고 그릇 씻는 그 자리가 곧 지시임을 보인다.

교감 · 趙州洗鉢盂去本則 광록本(卷四)은 本則을 「趙州洗鉢盂去。」로 표제 축약(어록本은 완본).

한문

梅花落盡杏花披，

未免春風著出褫。

一氣不言含有象，

萬靈何處謝無私。

번역

매화 다 지자 살구꽃이 피어나니

봄바람이 입혔다 벗겼다 함을 면치 못하네

한 기운은 말없이 온갖 형상을 머금었으니

온갖 신령이 어디서 사사로움 없음에 고마워하랴.

쉽게 읽기

매화가 다 지자 살구꽃이 피어나니

봄바람이 짐짓 옷을 입혔다 벗겼다 하네

한 기운은 말없이 온갖 모양을 머금었으니

온갖 생명이 사사로움 없는 그 은혜를 어디서 고마워하랴.

이 편의 낱말 3

趙州從諗 조주종심
조주종심(趙州從諗, 778~897)이다. 당나라의 선승으로 남전(南泉)의 법을 이었다. 조주 땅 관음원(觀音院)에 오래 머물러 '조주'라 불렸고, 120세를 살았다고 전한다. 쉬운 말로 사람을 일깨웠으니, '뜰 앞의 잣나무(庭前柏樹子)' 같은 문답이 널리 알려졌다.
叢林 총림
많은 스님이 함께 모여 수행하는 큰 절이나 선원을 이른다. 나무가 빽빽이 모여 숲을 이루듯 대중이 모였다는 데서 온 말이다. 넓게는 선문의 수행자 사회 전체를 가리키기도 한다.
鉢盂 발우
승려가 밥을 받아 먹는 그릇이다. 범어 발다라(鉢多羅)를 줄인 '발(鉢)'에 그릇이라는 뜻의 '우(盂)'를 붙인 말로, 알맞은 양만 담는 그릇(응량기, 應量器)이라 옮긴다. 선문에서는 밥 먹고 발우 씻는 일상이 곧 도라는 뜻으로 자주 쓴다.

이 칙의 풀이 2건

이판 · 광록 卷四 353광록본 원문: 趙州洗鉢盂去。梅花落盡杏花披，未免春風著出褫。一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。
광록 卷四 353 보기 →

주석 2교감 1 · 깊이 읽기에서 봄낱말 3저본 卍新纂續藏經『白雲守端禪師語錄』

卍新纂續藏經『白雲守端禪師語錄』. 門人處凝等編