역주 · 오조법연 · 卷下 292

촉 땅으로 돌아가는 스님을 보내며

送蜀僧

292

한문

相聚淮南四十年，而今歸去路三千，有人若問西來意，水在江湖月在天。

번역

회남(淮南)에서 함께 지낸 사십 년

이제 돌아가는 길은 삼천 리

누가 서래(西來)의 뜻을 묻거든

물은 강호에 있고 달은 하늘에 있다 하라

쉽게 읽기

회남에서 함께 지낸 지 사십 년

이제 돌아가는 길은 삼천 리

누가 달마가 서쪽에서 온 뜻을 묻거든

물은 강과 호수에 있고 달은 하늘에 있다고 하라

풀이 1

① 祖師西來意 조사서래의서래의(西來意)는 조사서래의로, '달마가 서쪽에서 온 뜻'을 묻는 화두다.

해설회남(淮南)에서 사십 년을 함께한 벗과 이별하며 지은 게송이다. 삼천 리 길을 떠나는 이에게, 누가…

회남(淮南)에서 사십 년을 함께한 벗과 이별하며 지은 게송이다. 삼천 리 길을 떠나는 이에게, 누가 '서래의(西來意)' 곧 달마가 서쪽에서 온 뜻을 묻거든 '물은 강호에 있고 달은 하늘에 있다'고 답하라 이른다. 이는 조사서래의를 묻는 상투적 물음에 대해, 사물이 저마다 제자리에 그러하게 있는 여여(如如)한 실상을 그대로 가리켜 보이는 전형적인 선적 대답이다.

卷下 차례 (130단)

이 단의 낱말 2

淮南 회남
회수(淮水) 남쪽, 지금의 안휘성·강소성 일대를 이르는 땅 이름이다. 송나라 때는 회남로(淮南路)라는 큰 행정 구역이었고, 법연이 머문 서주(舒州)와 기주(蘄州)도 여기에 들었다.
祖師西來意 조사서래의
'조사가 서쪽에서 온 뜻이 무엇인가' 하는 물음이다. 달마(達磨)가 인도에서 와서 전한 참뜻, 곧 선의 근본을 묻는다. 선문답에서 가장 흔한 물음으로, 조주(趙州)의 '뜰 앞의 잣나무' 답이 이름났다.

게송 偈頌주석 1해설낱말 2저본 大正藏『法演禪師語錄』 3卷

저본

大正藏『法演禪師語錄』 3卷의 CBETA 전자판을 저본으로, 글자와 표점을 따르고 다른 곳은 교감에 남겼습니다. 대교본: 『고존숙어록(古尊宿語錄)』 권20~22.