역주 · 오조법연 · 卷中 137

상당 — 흰 구름 만 리

上堂 · 說佛說法拈槌竪拂

한문上堂云：「說佛說法拈槌竪拂，白雲萬里；德山入門便棒，臨濟入門便喝，白雲萬里；然後恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得也，則白雲萬里。

번역상당하여 말했다. 부처를 말하고 법을 말하며 방망이를 잡고 불자(拂子)를 세우니, 흰 구름 만 리(白雲萬里)다. 덕산(德山)은 문에 들어서면 곧 방망이질하고, 임제(臨濟)는 문에 들어서면 곧 할을 하니, 흰 구름 만 리다. 그런 뒤에 이래도 안 되고, 이러지 않아도 안 되고, 이러든 이러지 않든 다 안 된다고 하면, 흰 구름 만 리다.

쉽게 읽기상당하여 말했다. 부처를 말하고 법을 말하며, 방망이를 들고 불자(총채 모양의 법구)를 세워도, 흰 구름 만 리, 아득히 어긋났다. 덕산 스님은 문에 들어서기만 하면 몽둥이질을 하고, 임제 스님은 문에 들어서기만 하면 벼락같이 고함을 쳤지만, 이 또한 흰 구름 만 리다. 그다음에 이래도 안 되고, 이러지 않아도 안 되고, 이러든 이러지 않든 다 안 된다고 해도, 흰 구름 만 리다.

풀이 1

① 白雲萬里 백운만리백운만리(白雲萬里)는 '흰 구름 만 리'라는 뜻으로, 아득히 멀리 어긋남을 이르는 선어다.

137.2

한문忽有箇出來道：長老！爾恁麼道也，則白雲萬里。者箇說話，喚作矮子看戲，隨人上下，三十年後一場好笑。且道笑箇什麼笑？白雲萬里。」

번역문득 어떤 이가 나와서 말한다고 하자. “장로여, 그대가 이렇게 말하는 것도 흰 구름 만 리입니다.” 이런 말은 난쟁이가 연극 구경하는 격(矮子看戲)이라, 남 따라 오르내릴 뿐이다. 삼십 년 뒤에 한바탕 크게 웃을 일이다. 자, 말해 보라. 무엇을 웃는 웃음인가. 흰 구름 만 리다.

쉽게 읽기그런데 문득 어떤 이가 나와서 “장로께서 그렇게 말씀하시는 것도 흰 구름 만 리입니다.” 한다면, 이런 말은 난쟁이가 키 큰 사람들 틈에서 연극을 구경하는 격이라, 남들 따라 덩달아 들썩일 뿐이다. 삼십 년 뒤에 한바탕 크게 웃을 일이다. 자, 말해 보라. 무엇을 보고 웃는 웃음인가? 흰 구름 만 리다.

풀이 1

② 왜자간희(矮子看戲)는 난쟁이가 남의 어깨너머로 구경하며 덩달아 웃듯 주견 없이 남을 따름을 비유한다.

해설'백운만리(白雲萬里)'를 후렴처럼 반복하여, 설법·염추수불(拈槌竪拂)은 물론 덕산의 방(棒)과 임제의…

'백운만리(白雲萬里)'를 후렴처럼 반복하여, 설법·염추수불(拈槌竪拂)은 물론 덕산의 방(棒)과 임제의 할(喝), 나아가 긍정·부정을 다 부정하는 논법까지도 '흰 구름 만 리(아득히 어긋남)'라고 잘라 낸다. 심지어 '그렇게 말하는 것도 만 리'라며 자기 말조차 부정하여, 어떤 언구도 궁극에 닿지 못함을 철저히 한다. 남 따라 오르내리는 알음알이를 '난쟁이가 어깨너머로 연극 보는 격(矮子看戲)'이라 비유하고, '무엇을 웃는가' 물으며 다시 '백운만리'로 맺어 언설의 끝없는 미달(未達)을 반복적으로 각인시킨다.

卷中 차례 (95단)

이 단의 낱말 3

白雲萬里 백운만리
'흰 구름이 만 리'라는 말로, 과녁에서 아득히 멀리 빗나갔다는 뜻이다. 머뭇거리며 헤아리거나 말과 생각으로 알아맞히려 드는 사람에게, 그러면 벌써 흰 구름 만 리만큼 멀어졌다고 선사들이 꾸짖을 때 흔히 쓴다.
德山宣鑑 덕산선감
덕산선감(德山宣鑑, 782~865)이다. 당나라 선승으로 용담숭신(龍潭崇信)의 법을 이었다. 『금강경』에 밝아 주금강이라 불렸다. 용담이 건넨 촛불을 불어 끄는 순간 깨치고, 지니던 『금강경』 주석서를 불살랐다. 몽둥이로 제자를 다그친 덕산방(德山棒)으로 이름났다.
臨濟義玄 임제의현
임제의현(臨濟義玄, ?~866)이다. 당나라 선승으로 황벽(黃檗)의 법을 이었고 임제종을 열었다. 황벽에게 세 번 묻고 세 번 맞은 뒤 대우(大愚)의 말끝에 깨쳤다. 벼락 같은 고함으로 학인을 이끌어 임제할(臨濟喝)로 이름났다.

서주백운산해회연화상어록 舒州白雲山海會演和尚語錄주석 2해설낱말 3저본 大正藏『法演禪師語錄』 3卷

저본

大正藏『法演禪師語錄』 3卷의 CBETA 전자판을 저본으로, 글자와 표점을 따르고 다른 곳은 교감에 남겼습니다. 대교본: 『고존숙어록(古尊宿語錄)』 권20~22.