역주 · 백운수단 광록 · 卷四頌古 11칙 [273]

조주가 짚신을 머리에 이다

頌古第十一則　趙州載鞋

이 칙의 풀이 5

① 趙州載鞋 조주재혜趙州載鞋: 앞 ‘南泉斬猫’ 칙과 한 쌍. 어록 卷下 제22칙의 二頌中 후반이 이 칙에 해당한다.

① 『벽암록』 제63칙 「南泉斬猫」와 제64칙 「趙州載鞋」에 해당하는 두 칙을 합쳐 든 것이라, 송(頌)도 둘이다. 『무문관』 제14칙·『종용록』 제9칙 「南泉斬猫」는 두 이야기를 한 칙으로 든다.

② 南泉 남전보원‘王老’는 남전이 자신을 낮춰 부른 이름(속성이 왕씨).

③ 趙州脫鞋安頭上조주가 짚신을 머리에 이고 나간 것. 시비·본말이 뒤바뀐 꼴을 몸으로 보여, 남전의 칼을 무력화한 활구.

④ 皮下無血 피하무혈가죽 밑에 피가 없다 — 대중이 한마디도 못해 살아 있는 기틀이 없었음을 꾸짖는다.

한문趙州頭戴草鞋。

번역조주(趙州)가 짚신을 머리에 이었다.

이야기 전문은 어록 頌古 22칙에 있습니다.

한문

狸奴夜靜自舒張，

引手過頭露爪長。

王老室中巡邏了，

狼忙出去恐天光。

번역

고양이는 고요한 밤 홀로 기지개 켜고

앞발을 머리 위로 뻗어 긴 발톱을 내미네

왕 노인(王老)이 방 안을 한 바퀴 돌고 나니

날 밝을까 겁나 허둥지둥 나가 버리네.

쉽게 읽기

고양이가 고요한 밤 혼자 기지개 켜고

앞발을 머리 위로 뻗어 긴 발톱을 내미네

왕 노인이 방 안을 한 바퀴 돌고 나니

날 밝을까 겁나 허둥지둥 나가 버리네.

이 편의 낱말 3

趙州從諗 조주종심
조주종심(趙州從諗, 778~897)이다. 당나라의 선승으로 남전(南泉)의 법을 이었다. 조주 땅 관음원(觀音院)에 오래 머물러 '조주'라 불렸고, 120세를 살았다고 전한다. 쉬운 말로 사람을 일깨웠으니, '뜰 앞의 잣나무(庭前柏樹子)' 같은 문답이 널리 알려졌다.
趙州載鞋 조주재혜
남전(南泉)이 고양이를 벤 뒤 밖에서 돌아온 조주(趙州)에게 그 일을 들려주자, 조주는 짚신을 벗어 머리에 이고 나갔다. 남전은 '그대가 있었다면 고양이를 살렸을 것'이라 했다. 남전참묘와 한 쌍을 이룬다.
南泉普願 남전보원
당나라의 선승(748~835)이다. 마조(馬祖)의 법을 잇고 남전산에 머물렀다. 속성이 왕씨여서 스스로 '왕 노사'라 했다. 고양이를 벤 일과 '평상심이 도'라는 말로 이름났고, 조주(趙州)가 그 제자다.

이 칙의 풀이 5건

① 趙州載鞋 조주재혜趙州載鞋: 앞 ‘南泉斬猫’ 칙과 한 쌍. 어록 卷下 제22칙의 二頌中 후반이 이 칙에 해당한다.

② 南泉 남전보원‘王老’는 남전이 자신을 낮춰 부른 이름(속성이 왕씨).

③ 趙州脫鞋安頭上조주가 짚신을 머리에 이고 나간 것. 시비·본말이 뒤바뀐 꼴을 몸으로 보여, 남전의 칼을 무력화한 활구.

④ 皮下無血 피하무혈가죽 밑에 피가 없다 — 대중이 한마디도 못해 살아 있는 기틀이 없었음을 꾸짖는다.

송고 백십칙 頌古一百十則주석 1낱말 3저본 卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』

卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』. 門人處凝編 · 序太原王孜