역주 · 백운수단 어록 · 卷下頌古 47

임제 — 무위진인

頌古第四十七則　無位真人

이 칙의 풀이 2

① 『종용록』 제38칙 「臨濟真人」과 같은 칙. 무위진인을 묻는 물음에 임제는 도리어 ‘마른 똥막대기’로 눌러 개념화를 끊었다.

이판 · 광록 卷四 280광록본 원문: 臨際示眾云：赤肉團上有一無位真人，每日在汝諸人面門出入，未證據者看看。時有僧出問：如何是無位真人？際跳下禪牀，攔胷搊定其僧云：道！道！僧無語，際一托開云：無位真人是什麼乾屎橛？春風浩浩烘天地，是處山藏煙靄裏。無位真人不可尋，落花又見隨流水。
頌 이판 대조(어록 卷下↔광록 卷四): 이체·통용 — 裡/裏
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本則

한문臨濟示眾曰：汝等諸人赤肉團上有一無位真人，常向面門出入。時有僧問：如何是無位真人？師便打，云：無位真人是甚麼乾屎橛？

번역임제가 대중에게 말했다. “그대들 벌건 살덩이 위에 자리 없는 참사람, 무위진인(無位真人)이 하나 있다. 늘 그대들 얼굴로 드나든다.” 그때 한 승이 물었다. “무엇이 무위진인입니까?” 선사가 곧 후려치며 말했다. “무위진인이라니, 이 무슨 마른 똥막대기(乾屎橛)냐?”

쉽게 읽기임제가 대중에게 말했다. “너희의 벌건 몸뚱이 위에 자리 없는 참사람 하나가 있어서, 늘 너희 얼굴로 드나든다.” 그때 한 승이 물었다. “무엇이 자리 없는 참사람입니까?” 임제는 곧바로 때리며 말했다. “자리 없는 참사람이라니, 이 무슨 마른 똥막대기냐!”

풀이 2

② 乾屎橛 건시궐마른 똥막대기. 지극히 하찮은 것을 들어 ‘무위진인’이라는 이름에 붙는 알음알이를 부순다.

③ 面門 면문얼굴의 감각 기관(눈·귀·코·입). 그리로 무위진인이 드나든다.

頌

한문

春風浩浩烘天地，

是處山藏煙靄裡。

無位真人不可尋，

落花又見隨流水。

번역

봄바람 넘실넘실 하늘땅을 데우니

곳곳의 산이 안개 속에 잠겼네

무위진인은 찾을 길 없는데

지는 꽃이 또 물 따라 흘러가네.

쉽게 읽기

봄바람이 넘실넘실 하늘땅을 데우니

곳곳의 산이 안개와 노을 속에 숨었네

자리 없는 참사람은 찾을 길 없는데

지는 꽃이 또 물 따라 흘러가는 것이 보이네.

풀이 1

교감 · 裡① 頌「裡」: 광록本「裏」에 作.

어록 卷下 차례 (110칙)

이 편의 낱말 2

臨濟義玄 임제의현
임제의현(臨濟義玄, ?~866)이다. 당나라 선승으로 황벽(黃檗)의 법을 이었고 임제종을 열었다. 황벽에게 세 번 묻고 세 번 맞은 뒤 대우(大愚)의 말끝에 깨쳤다. 벼락 같은 고함으로 학인을 이끌어 임제할(臨濟喝)로 이름났다.
無位真人 무위진인
'자리 없는 참사람'이다. 임제의현(臨濟義玄)이 '벌건 몸뚱이 위에 자리 없는 참사람 하나가 있어 늘 너희 얼굴로 드나든다'고 한 데서 나온 말이다. 어떤 지위나 이름에도 매이지 않고 누구에게나 본래 갖추어진 참된 자기를 가리킨다.

이 칙의 풀이 2건

① 『종용록』 제38칙 「臨濟真人」과 같은 칙. 무위진인을 묻는 물음에 임제는 도리어 ‘마른 똥막대기’로 눌러 개념화를 끊었다.

주석 3교감 1 · 깊이 읽기에서 봄낱말 2저본 卍新纂續藏經『白雲守端禪師語錄』

저본

卍新纂續藏經『白雲守端禪師語錄』. 門人處凝等編