역주 · 백운수단 광록 · 卷四頌古 94칙 [356]

설봉 — 온 대지가 좁쌀 한 알

頌古第九十四則　粟米粒

이 칙의 풀이 2

① 『벽암록』 제5칙 「雪峰粟米粒」과 같은 칙. 온 대지를 좁쌀 한 알로 거두어 크고 작음의 분별을 단번에 무너뜨린다.

이판 · 어록 卷下頌古 65어록본 원문: 雪峰曰：大地撮來如粟米粒大，拋向面前，漆桶不會，打鼓普請看。眉毛罅裏遊南嶽，大海波心泛釣舟。薄藝隨身終不說，從他打鼓看無休。
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한문雪峰示眾云：盡大地撮來如一顆粟米粒大，拋向面前，漆桶不會，打皷普請看。

번역설봉(雪峰)이 대중에게 말했다. “온 대지를 집어 오면 좁쌀 한 알만 하다. 눈앞에 던져 놓아도 옻칠한 통(漆桶) 같은 자들은 알지 못한다. 북을 쳐서 대중을 모두 불러 찾아보게 하라.”

쉽게 읽기설봉 스님이 대중에게 말했다. “온 대지를 다 집어 오면 좁쌀 한 알 크기다. 그것을 너희 눈앞에 던져 놓아도, 옻칠한 통처럼 캄캄한 너희는 알지 못한다. 북을 쳐서 대중을 다 불러 모아 찾아보게 하라.”

풀이 1

② 漆桶 칠통漆桶(칠통): 옻칠한 검은 통. 캄캄히 아무것도 모르는 이를 꾸짖는 말.

한문

眉毛罅裏遊南嶽，

大海中心泛釣舟。

薄藝隨身終不說，

從他打皷看無休。

번역

눈썹 틈새에서 남악을 노닐고

큰 바다 한가운데 낚싯배를 띄우네

변변찮은 재주 몸에 지녔으나 끝내 말하지 않고

저들이 북 치며 쉼 없이 찾든 말든 내버려 두네.

쉽게 읽기

눈썹 틈새에서 남악산을 노닐고

큰 바다 한복판에 낚싯배를 띄운다

보잘것없는 재주 몸에 지녔어도 끝내 말하지 않고

그들이 북을 치며 쉬지 않고 찾게 내버려 둔다.

풀이 1

교감頌 이판 대조(어록 卷下↔광록 卷四): 실질 이문 — 어록本 ‘波’ ↔ 광록本 ‘中’ / 이체·통용 — 鼓/皷

이 편의 낱말 2

雪峰義存 설봉의존
설봉의존(雪峰義存, 822~908)이다. 당나라 말의 선승으로 천주(泉州) 남안(南安) 사람이다. 덕산(德山)의 법을 이었고, 복주(福州) 설봉산에 머물며 많은 제자를 길렀다. 제자 운문(雲門)과 현사(玄沙)의 계통에서 운문종과 법안종이 나왔다.
漆桶 칠통
옻칠을 담는 통이다. 안팎이 새까매서 빛이 들 틈이 없으므로, 선문에서는 꽉 막혀 아무것도 깨치지 못한 사람이나 그런 캄캄한 마음을 이 말로 꾸짖는다. 그 통을 깨뜨린다는 '타파칠통'은 깨달음을 이르는 말이다.

이 칙의 풀이 2건

① 『벽암록』 제5칙 「雪峰粟米粒」과 같은 칙. 온 대지를 좁쌀 한 알로 거두어 크고 작음의 분별을 단번에 무너뜨린다.

송고 백십칙 頌古一百十則교감 1 · 깊이 읽기에서 봄낱말 2저본 卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』

卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』. 門人處凝編 · 序太原王孜