역주 · 오조법연 · 卷下 315

조사의 꽃을 읊어 이 제형의 운을 따름 1

賦祖花次李提刑韻三首

315

한문

此花逈與人間別，結果開花當處生，要會祖師端的旨，未萌天地已先成。

번역

이 꽃은 인간 세상과 아득히 다르다

열매 맺고 꽃 피는 일이 바로 그 자리에서 난다

조사(祖師)의 참뜻을 알고 싶은가

하늘과 땅이 싹트기 전에 이미 먼저 이루어져 있었다

쉽게 읽기

이 꽃은 사람 사는 세상의 꽃과는 아주 다르다

꽃 피고 열매 맺는 일이 바로 그 자리에서 일어난다

조사의 참뜻을 알고 싶은가

하늘과 땅이 싹트기도 전에 벌써 다 이루어져 있었다

풀이 1

① '조사의 확실한 뜻(祖師端的旨)'은 조사(달마)가 서쪽에서 온 참뜻, 곧 조사서래의(祖師西來意)다.

해설우담발라(優曇鉢羅) 같은 상서로운 꽃을 노래한 게송으로, 이 꽃이 인간 세상의 것과 다르다는 말은…

우담발라(優曇鉢羅) 같은 상서로운 꽃을 노래한 게송으로, 이 꽃이 인간 세상의 것과 다르다는 말은 조사선(祖師禪)이 가리키는 자성(自性)이 시공을 초월한 자리임을 비유한다. '결과개화당처생(結果開花當處生)' 즉 그 자리에서 곧바로 꽃 피고 열매 맺는다는 것은, 깨달음이 밖에서 오는 것이 아니라 지금 이 자리에서 온전히 성취됨을 말한다. 마지막 구 '천지가 싹트기 전 이미 이루어졌다'는 본래성불(本來成佛), 곧 조사의 참뜻이 시간적 인과 이전에 이미 완성되어 있다는 선지를 압축한 것이다.

卷下 차례 (130단)

게송 偈頌주석 1해설저본 大正藏『法演禪師語錄』 3卷

저본

大正藏『法演禪師語錄』 3卷의 CBETA 전자판을 저본으로, 글자와 표점을 따르고 다른 곳은 교감에 남겼습니다. 대교본: 『고존숙어록(古尊宿語錄)』 권20~22.