역주 · 백운수단 광록 · 卷一 51
상당 — 들어갈 곳을 얻으라
上堂 未得箇入頭處
51.1
한문上堂,云:未得箇入頭處,須得箇入頭處;既得箇入頭處,不得辜負老僧。大眾!睦州老兒可謂經事多矣,要坐便坐,要行便行。然雖如是,天無全功。
번역상당하여 말했다. “들어갈 곳(入頭處)을 얻지 못했으면 반드시 들어갈 곳을 얻어야 하고, 이미 들어갈 곳을 얻었으면 노승을 저버리지 말라. 대중이여! 목주(睦州) 노인은 참으로 겪은 일이 많다 할 만하다. 앉고 싶으면 곧 앉고, 가고 싶으면 곧 갔다. 그렇기는 하나, 하늘도 공을 온전히 다 이루지는 못한다.”
쉽게 읽기상당하여 말했다. “‘아직 들어갈 곳을 얻지 못했으면 반드시 들어갈 곳을 얻어야 하고, 이미 들어갈 곳을 얻었다면 이 노승을 저버리지 말라.’ 대중이여! 목주 노스님은 참으로 겪은 일이 많은 분이라 하겠다. 앉고 싶으면 앉고, 가고 싶으면 갔다. 그렇기는 하지만, 하늘도 모든 일을 다 이루지는 못한다.”
풀이 1
① 睦州道明 목주도명睦州(목주도명): 여기서 든 ‘未得箇入頭處…不得辜負老僧’을 말한 이. ‘入頭處’는 도에 들어서는 첫 계기.
이 편의 낱말 1
- 睦州道明 목주도명
목주도명(睦州道明)이다. 당나라의 선승으로 황벽(黃檗) 스님의 법을 이었다. 성이 진씨라 진존숙(陳尊宿)이라 불렸고, 짚신을 삼아 어머니를 봉양해 진포혜라고도 했다. 매서운 기봉으로 운문(雲門)을 처음 깨우쳐 주었다.
저본
卍新纂續藏經 『白雲守端禪師廣錄』. 門人 處凝 編 · 序 太原 王孜
원문은 中華電子佛典協會(CBETA) 전자판을 따르며 CC BY-NC-SA 3.0 TW(비영리 · 같은 조건)로 싣습니다. 정자 · 표점을 일부 손질했고 고친 곳은 교감에 남겼습니다 — 저작권과 출처