역주 · 백운수단 광록 · 卷四頌古 12칙 [274]

남전 — 뜰 앞의 모란

頌古第十二則　天地同根

이 칙의 풀이 4

① 『벽암록』 제40칙 「南泉一株花」·『종용록』 제91칙 「南泉牡丹」과 같은 칙. 陸大夫(육대부)는 육긍(陸亘) 대부.

② 肇法師 조법사승조(僧肇). 육긍이 든 ‘천지여아동근, 만물여아일체’는 『조론(肇論)』「열반무명론(涅槃無名論)」의 구절이다.

③ 如夢 여몽남전은 ‘한 몸’이라는 이치를 곧장 눈앞의 모란으로 돌려, 사람들이 실상을 꿈결처럼 지나침을 지적한다.

이판 · 어록 卷下頌古 32어록본 원문: 陸大夫問南泉曰：肇法師也甚奇怪，解道天地同根，萬物一體。泉指庭前牡丹曰：大夫，時人見此一枝花，如夢相似。天地同根自唯然，當時猶喜遇南泉。指言見此華如夢，須信壺中別有天。
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한문南泉云：時人見此一株花，如夢相似。

번역남전(南泉)이 말했다. “요즘 사람들은 이 꽃 한 떨기를 꿈속에서 보듯 본다.”

쉽게 읽기남전이 말했다. “요즘 사람들은 이 꽃 한 떨기를 꿈속에서 보듯 한다.”

이야기 전문은 어록 頌古 32칙에 있습니다.

한문

天地仝根自唯然，

當時猶喜遇南泉。

指言見此花如夢，

須信壺中別有天。

번역

하늘땅이 한 뿌리임은 절로 그러하니

그때 남전을 만난 것이 그래도 기쁘네

이 꽃을 꿈처럼 본다고 가리켜 말하니

호리병 속(壺中)에 따로 하늘이 있음을 믿어야 하리.

쉽게 읽기

하늘땅이 한 뿌리임은 본래 그러하니

그때 남전을 만난 것이 오히려 다행이었네

이 꽃을 꿈처럼 본다고 가리켜 말하니

항아리 속에 따로 하늘이 있음을 믿어야 하리.

풀이 1

교감頌 이판 대조(어록 卷下↔광록 卷四): 이체·통용 — 同/仝, 華/花

이 편의 낱말 1

南泉普願 남전보원
당나라의 선승(748~835)이다. 마조(馬祖)의 법을 잇고 남전산에 머물렀다. 속성이 왕씨여서 스스로 '왕 노사'라 했다. 고양이를 벤 일과 '평상심이 도'라는 말로 이름났고, 조주(趙州)가 그 제자다.

이 칙의 풀이 4건

① 『벽암록』 제40칙 「南泉一株花」·『종용록』 제91칙 「南泉牡丹」과 같은 칙. 陸大夫(육대부)는 육긍(陸亘) 대부.

② 肇法師 조법사승조(僧肇). 육긍이 든 ‘천지여아동근, 만물여아일체’는 『조론(肇論)』「열반무명론(涅槃無名論)」의 구절이다.

③ 如夢 여몽남전은 ‘한 몸’이라는 이치를 곧장 눈앞의 모란으로 돌려, 사람들이 실상을 꿈결처럼 지나침을 지적한다.

송고 백십칙 頌古一百十則교감 1 · 깊이 읽기에서 봄낱말 1저본 卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』

卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』. 門人處凝編 · 序太原王孜