역주 · 백운수단 광록 · 卷一 114

상당 — 백장과 들오리

上堂　百丈初參馬祖

한문上堂，云：百丈初參馬祖，因見野鴨子鼻頭上喫一㔢，忽有箇入處。後來再參，向一喝下三日，耳聾方盡。

번역상당하여 말했다. “백장(百丈)이 처음 마조(馬祖)를 찾아뵈었을 때, 들오리를 보다가 마조에게 코를 한 번 비틀리고 문득 들어갈 곳이 생겼다. 뒷날 다시 찾아뵈었을 때는 한 번의 할(喝) 아래 사흘 동안 귀가 먹고서야 비로소 다했다.

且道一㔢處與一喝下相去多少？良久，云：不見道：天上人間唯我。乃喝一喝。

자, 말해 보라. 코를 비틀린 자리와 할 아래는 서로 얼마나 떨어져 있는가?” 한참 있다가 말했다. “보지 못했는가, ‘하늘 위와 사람 사이에 오직 나뿐’이라고 한 것을.” 그러고는 할을 한 번 했다.

쉽게 읽기상당하여 말했다. “백장 스님이 처음 마조 스님을 모시고 공부할 때, 들오리를 보다가 마조 스님에게 코끝을 한 번 비틀리고 문득 들어갈 곳을 얻었다. 뒷날 다시 마조 스님을 찾아뵈었을 때는 한 번의 할 아래 사흘 동안 귀가 먹고서야 비로소 남김없이 다했다. 말해 보라. 코를 비틀린 자리와 할을 들은 자리는 서로 얼마나 떨어져 있는가?” 한참 말없이 있다가 말했다. “듣지 못했는가, ‘하늘 위 사람 사이에 오직 나뿐’이라는 말을.” 그러고는 할을 한 번 했다.

풀이 1

① 百丈野鴨子마조가 나는 들오리를 두고 백장의 코를 비틀어 깨우친 유명한 기연. ‘코 비틈’과 ‘한 할’ 사이의 거리를 되묻는다.

광록 卷一 차례 (121편)

이 편의 낱말 3

百丈懷海 백장회해
백장회해(百丈懷海, 720~814)이다. 당나라의 선승으로 마조(馬祖) 스님의 법을 이었다. 홍주 백장산에 선원을 열고 선원의 규범인 청규(淸規)를 처음 세웠다. '하루 일하지 않으면 하루 먹지 않는다'는 말로 이름났다. 제자로 황벽(黃檗)과 위산(溈山)이 있다.
馬祖道一 마조도일
당나라의 선승(709~788)이다. 남악회양(南嶽懷讓)의 법을 잇고 강서(江西)에서 크게 가르침을 폈다. '마음이 곧 부처'라는 즉심즉불(卽心卽佛)의 가르침으로 이름났다. 백장·남전·방거사가 그 문하다.
馬師一喝·三日耳聾 마사일할·삼일이롱
백장(百丈)이 마조(馬祖)를 다시 참했을 때 마조(馬祖)의 일할(一喝)로 사흘간 귀먹은 대기대용(大機大用)의 일화이다. 황벽(黃檗)이 백장(百丈)에게서 이를 듣고 토설(吐舌)하였다. 출전은 마조(馬祖)·백장어록(百丈語錄), 벽암록(碧巖錄)이다.

서주 용문산 건명선원 어록 舒州龍門山乾明禪院語錄주석 1낱말 3저본 卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』

저본

卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』. 門人處凝編 · 序太原王孜