역주 · 오조법연 · 卷下 304

여러 고을로 탁발 나간 이들에게 부침

寄諸郡丐者

304

한문

坐一須走七，古聖留縱跡，此土與西天，箇箇明格尺。點鐵化為金，喝石變成壁，大力那羅延，是誰親中的。

번역

하나가 앉으려면 일곱이 뛰어야 한다(坐一須走七)

옛 성인이 남겨 둔 자취다

이 땅과 서천(西天)이

저마다 법도(格尺)에 밝다

쇠를 찍어 금으로 바꾸고

돌을 꾸짖어 둥근 옥으로 만든다

힘센 나라연(那羅延)이여

몸소 과녁을 맞힌 이는 누구인가

쉽게 읽기

한 사람이 앉아 공부하려면 일곱 사람이 뛰어다녀야 하니

옛 성인이 남겨 둔 자취다

이 땅이나 인도나

저마다 법도가 분명하다

쇠를 찍어 금으로 바꾸고

돌을 꾸짖어 둥근 옥으로 만든다

힘센 장사 나라연이여

몸소 과녁 한가운데를 맞힌 이가 누구인가

풀이 3

① 那羅延 나라연나라연(那羅延)은 큰 힘을 지닌 금강역사(천신)다.

교감 · 坐一須走七이본 대조(古尊宿語錄卷22, X68n1315 p0149a11): 「坐一須走七」 — 古尊宿本「坐一須赴七」. 뜻이 크게 갈리지 않아 저본대로 둔다.

교감「喝石變成壁」 — 앞 구 「點鐵化為金」(쇠를 금으로)과 짝이므로 壁은 璧(둥근 옥)으로 읽는다(CBETA·『古尊宿語錄』卷22 모두 「壁」이라 원문은 저본대로).

해설'하나가 앉아 공부하려면 일곱이 바깥일로 뛰어야 한다(坐一須走七)'는 것을 옛 성인이 남긴 자취로 들어…

'하나가 앉아 공부하려면 일곱이 바깥일로 뛰어야 한다(坐一須走七)'는 것을 옛 성인이 남긴 자취로 들어 시주 거두러 나간 이들(제목 寄諸郡丐者)의 수고를 기리고, 이 땅(중국)과 서천(인도)이 모두 그 법도(格尺)에 밝음을 말한 게송이다. '쇠를 금으로 바꾸고(點鐵成金) 돌을 꾸짖어 둥근 옥(璧)으로 만든다'는 것은 범부를 성인으로 전환시키는 선사의 점화(點化)의 힘을 비유한다. 끝의 '대력 나라연(那羅延)'은 불법을 수호하는 금강역사로, 그 위력의 과녁을 친히 맞힌 이가 누구냐고 물어 참사람을 향한 참구를 촉발한다.

卷下 차례 (130단)

이 단의 낱말 1

那羅延 나라연
인도의 힘센 신 나라야나(Nārāyaṇa)를 소리대로 옮긴 말이다. 불교에서는 불법을 지키는 금강역사로 여기며, 견줄 데 없이 큰 힘을 '나라연의 힘'이라 일컫는다.

게송 偈頌주석 1교감 2 · 깊이 읽기에서 봄해설낱말 1저본 大正藏『法演禪師語錄』 3卷

저본

大正藏『法演禪師語錄』 3卷의 CBETA 전자판을 저본으로, 글자와 표점을 따르고 다른 곳은 교감에 남겼습니다. 대교본: 『고존숙어록(古尊宿語錄)』 권20~22.