역주 · 오조법연 · 卷下 298

시주 거두러 가는 화주를 보내며 2

送化主三首

298

한문

莫論人情與道情，大都物理自分明，皖公山下長流水，今古滔滔徹底清。

번역

사람의 정(人情)이니 도의 정(道情)이니 따지지 마라

대개 사물의 이치는 절로 분명하다

환공산(皖公山) 아래 길이 흐르는 물

예나 지금이나 도도히 흘러 밑바닥까지 맑다

쉽게 읽기

사람의 정이니 도의 정이니 따지지 마라

대개 사물의 이치는 저절로 분명하다

환공산 아래로 길게 흐르는 물

예나 지금이나 넘실넘실 흘러 바닥까지 맑다

풀이 1

① 皖公山 환공산환공산(皖公山)은 서주 환산(천주산 일대)이다.

해설인정(人情)과 도정(道情)을 굳이 나누어 따지지 말라며, 사물의 이치(物理)가 본래 절로 분명함을 말한…

인정(人情)과 도정(道情)을 굳이 나누어 따지지 말라며, 사물의 이치(物理)가 본래 절로 분명함을 말한 게송이다. 환공산(皖公山) 아래 예나 지금이나 도도히 흐르며 밑바닥까지 맑은 물은, 인위적 분별을 떠나 스스로 그러한 진리의 상징이다. 흐르는 물의 한결같은 맑음에 변함없는 도의 본체를 빗대어, 헤아림을 쉬고 있는 그대로를 보라는 뜻을 전한다.

卷下 차례 (130단)

이 단의 낱말 1

皖公山 환공산
서주(舒州)에 있는 산으로, 천주산(天柱山)이라고도 한다. 선종의 셋째 조사 승찬(僧璨)이 박해를 피해 이 산에 숨어 살다가 어린 도신(道信)을 만나 법을 전한 곳으로 이름나 있다.

게송 偈頌주석 1해설낱말 1저본 大正藏『法演禪師語錄』 3卷

저본

大正藏『法演禪師語錄』 3卷의 CBETA 전자판을 저본으로, 글자와 표점을 따르고 다른 곳은 교감에 남겼습니다. 대교본: 『고존숙어록(古尊宿語錄)』 권20~22.