명심초감

역주 · 오조법연 · 卷下 278

도를 배우는 이들에게 주는 네 수 2

示學徒四首

278
한문

空門有路人皆到,到者方知滋味長,心地不生閑草木,自然身放白毫光。

번역

공문(空門)에 길이 있어 누구나 이르지만

이른 사람이라야 그 맛이 깊은 줄 안다.

마음 밭에 부질없는 풀과 나무가 나지 않으면

몸에서 절로 백호광(白毫光)이 뻗어 나온다.

쉽게 읽기

불법의 문에는 길이 있어 누구나 들어서지만

들어선 사람이라야 그 맛이 깊은 줄 안다

마음 밭에 쓸데없는 잡풀과 나무가 자라지 않으면

부처님 눈썹 사이의 빛이 절로 몸에서 뻗어 나온다

해설공문(空門), 곧 불법의 문에 이르는 길은 누구에게나 열려 있으나 실제로 그 경지에 이른 자라야 참맛을…

공문(空門), 곧 불법의 문에 이르는 길은 누구에게나 열려 있으나 실제로 그 경지에 이른 자라야 참맛을 안다고 노래한 게송이다. '마음 밭(心地)에 부질없는 초목이 나지 않는다'는 것은 망념과 분별의 잡초를 다스려 마음이 청정해진 상태를, '몸에서 백호광(白毫光)이 뻗는다'는 것은 부처의 상호(相好)에 빗대어 그 청정에서 자연히 발하는 지혜의 빛을 형상화한 것이다.

卷下 차례 (130단)

이 단의 낱말 1
  1. 白毫 백호

    부처님 두 눈썹 사이에 있는 희고 부드러운 털이다. 오른쪽으로 말려 있으며 여기서 빛을 놓아 온 세상을 비춘다고 한다. 부처님 몸의 서른두 가지 뛰어난 모습 가운데 하나로, 불상 이마의 둥근 점이 이것을 나타낸다.

게송 偈頌해설낱말 1저본 大正藏 『法演禪師語錄』 3卷

저본

大正藏 『法演禪師語錄』 3卷의 CBETA 전자판을 저본으로, 글자와 표점을 따르고 다른 곳은 교감에 남겼습니다. 대교본: 『고존숙어록(古尊宿語錄)』 권20~22.

원문은 中華電子佛典協會(CBETA) 전자판을 따르며 CC BY-NC-SA 3.0 TW(비영리 · 같은 조건)로 싣습니다. 정자 · 표점을 일부 손질했고 고친 곳은 교감에 남겼습니다 — 저작권과 출처