역주 · 백운수단 광록 · 卷一 95

상당 — 가되 실은 가지 않는다

上堂　去去實不去

한문上堂，云：去去實不去，途中好善為；來來實不來，路上莫虧危。古人恁麼道，法華即不然，去時乘興去，迴時乘興迴，與君重敘話，鼻孔大頭垂。

번역상당하여 말했다. “‘가고 가되 실은 가지 않으니, 길 가는 동안 잘 처신하라. 오고 오되 실은 오지 않으니, 길에서 위태롭게 하지 말라.’ 옛사람은 이렇게 말했다. 법화는 그렇지 않다. 갈 때는 흥을 타서 가고, 돌아올 때는 흥을 타서 돌아온다. 그대와 다시 이야기를 나누니, 콧구멍이 큼직하게 아래로 드리웠다.”

쉽게 읽기상당하여 말했다. “‘가고 또 가도 실은 가는 것이 아니니 길 가는 동안 몸가짐을 잘하고, 오고 또 와도 실은 오는 것이 아니니 길 위에서 위태로운 일이 없게 하라.’ 옛사람은 이렇게 말했지만 나 법화는 그렇지 않다. 갈 때는 흥이 나서 가고, 돌아올 때는 흥이 나서 돌아온다. 그대와 다시 마주 앉아 이야기를 나누니, 콧구멍이 큼직하게 아래로 늘어져 있네.”

풀이 1

① 去去實不去…감·옴이 실은 감·옴 아님을 말한 옛 게. 백운은 도리어 ‘흥을 타서 가고 온다’는 활발한 살림으로 되받고, 鼻孔大頭垂로 맺는다.

광록 卷一 차례 (121편)

이 편의 낱말 1

鼻孔大頭垂 비공대두수
'콧구멍이 큼직하게 아래로 드리웠다'는 말이다. 사람의 코가 본래 아래를 향해 있듯, 꾸미거나 보탤 것 없이 본래 그대로인 모습을 가리키는 선문의 상투어다. '콧구멍이 아래로 향했다(鼻孔大頭向下)'고도 한다.

서주 법화산 증도선원 어록 舒州法華山證道禪院語錄주석 1낱말 1저본 卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』

저본

卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』. 門人處凝編 · 序太原王孜