역주 · 백운수단 광록 · 卷四頌古 40칙 [302]

영운이 복사꽃을 보고 깨닫다

頌古第四十則　靈雲桃花

이 칙의 풀이 1

이판 · 어록 卷下頌古 53어록본 원문: 靈雲勤禪師因見桃花悟道，有偈曰：三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後，直至如今更不疑。溈山曰：從緣悟達，永無退失。玄沙曰：諦當甚諦當，敢保老兄未徹在。靈雲悟後復何如，未徹無人辯得渠。千古華山山脚下，豈知潘閬倒騎驢。
頌 글자 차이 2곳 — 교감 보기
어록 卷下頌古 53 보기 →

本則

한문靈雲見桃花悟道。

번역영운지근(靈雲志勤)이 복사꽃을 보고 도를 깨쳤다.

쉽게 읽기영운이 복사꽃을 보고 도를 깨쳤다.

이야기 전문은 어록 頌古 53칙에 있습니다.

풀이 1

① 靈雲志勤 영운지근玄沙師備가 “아직 사무치지 못했다”고 한 착어가 이 칙의 눈이다.

頌

한문

靈雲悟處復何如，

未徹無人辨得渠。

千古華山山脚下，

豈知潘閬倒騎驢。

번역

영운이 깨친 자리는 또 어떠한가

덜 사무쳤다 하나 그를 가려낼 이 없네

천고의 화산(華山) 산기슭 아래

어찌 알랴, 반랑(潘閬)이 나귀를 거꾸로 탄 줄을.

쉽게 읽기

영운이 깨친 그 자리는 또 어떠한가

덜 사무쳤다 하나 그를 가려낼 이 없네

천고의 화산 산기슭 아래

시인 반랑이 나귀를 거꾸로 탄 줄 어찌 알랴.

풀이 2

② 潘閬倒騎驢 반랑도기려송의 기인 반랑이 나귀를 거꾸로 탔다는 고사. 상식을 뒤집은 경지를 비유한다.

교감頌 이판 대조(어록 卷下↔광록 卷四): 실질 이문 — 어록本 ‘後’ ↔ 광록本 ‘處’ / 이체·통용 — 辯/辨

광록 卷四 차례 (110칙)

이 편의 낱말 2

靈雲志勤 영운지근
영운지근(靈雲志勤)이다. 당나라 선승으로 복주(福州) 장계(長溪) 사람이다. 위산(溈山) 회하에서 복사꽃을 보고 깨쳐 '삼십 년 동안 칼을 찾던 나그네'로 시작하는 게송을 지었고, 위산이 그 깨침을 인정하였다. 복주 영운(靈雲)에 머물러 '영운'이라 불린다.
靈雲見桃花 영운견도화
영운지근(靈雲志勤)이 복사꽃을 보고 깨친 일이다. 위산(溈山)에 있을 때 꽃을 보고 깨달아, '삼십 년 칼을 찾던 나그네가 복사꽃 한 번 본 뒤로 다시는 의심하지 않는다'는 뜻의 게송을 지었다. 위산이 그 깨침을 인정했다.

이 칙의 풀이 1건

송고 백십칙 頌古一百十則교감 1 · 깊이 읽기에서 봄낱말 2저본 卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』

저본

卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』. 門人處凝編 · 序太原王孜