역주 · 백운수단 광록 · 卷二 179

상당 — 무엇이 부동존인가

上堂　僧問楊歧

한문上堂，舉：僧問楊歧：如何是不動尊？楊歧云：大眾齊著力。白雲即不然，如何是不動尊？禮拜著。

번역상당하여 이 이야기를 들어 보였다. 한 승이 양기(楊岐)에게 물었다. “무엇이 부동존(不動尊)입니까?” 양기가 말했다. “대중이 다 함께 힘을 써라.” 백운은 그렇지 않다. “무엇이 부동존인가?” “절을 하라.”

쉽게 읽기상당하여 이런 이야기를 들려주었다. 한 스님이 스승 양기 스님에게 물었다. “무엇이 흔들림 없는 존귀한 분입니까?” 양기 스님이 답했다. “대중이 모두 함께 힘을 써라.” 백운은 그렇지 않다. 누가 “무엇이 부동존입니까?” 하고 묻는다면, “절을 하라” 하겠다.

풀이 1

① 楊岐方會 양기방회楊岐(양기방회): 스승 양기는 ‘대중이 다 함께 힘쓰라’, 백운은 ‘절하라’로 답해 부동(不動)을 곧장 몸으로 가리킨다.

광록 卷二 차례 (78편)

이 편의 낱말 2

楊岐方會 양기방회
송나라 임제종의 선승(992~1049)이다. 자명초원(慈明楚圓)의 법을 잇고 원주(袁州) 양기산에서 법을 폈다. 그 법맥을 양기파라 부르며, 백운수단(白雲守端)·오조법연을 거쳐 원오극근에게 이어졌다.
不動尊 부동존
'흔들림 없는 존귀한 분'이라는 말로, 본디 부동명왕(不動明王)을 이른다. 선문에서는 '무엇이 부동존인가'라는 물음으로, 어떤 경계에도 흔들리지 않는 본래의 자리를 묻는다.

서주 백운산 해회선원 어록 舒州白雲山海會禪院語錄주석 1낱말 2저본 卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』

저본

卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』. 門人處凝編 · 序太原王孜