역주 · 백운수단 광록 · 卷三 206

원주 양기 선사 진찬

袁州楊歧先師真讚

한문碧海中珠，爛泥裏刺。虎嘯龍吟，雞啼狗吠。天下楊歧，討甚巴鼻。

번역푸른 바다 속 구슬이요, 진창 속 가시다. 범이 울부짖고 용이 읊조리며, 닭이 울고 개가 짖는다. 천하의 양기(楊歧)여, 무슨 붙잡을 데(巴鼻)를 찾으랴.①

쉽게 읽기푸른 바닷속의 구슬이요, 질척한 진흙 속의 가시다. 범이 포효하고 용이 읊조리다가, 닭이 울고 개가 짖는다. 천하의 양기 스님이여, 어디서 붙잡을 꼬투리를 찾으랴.

풀이 1

① 楊歧先師백운의 스승 양기방회. 바닷속 구슬과 진창의 가시, 범·용과 닭·개를 나란히 놓아 성속(聖俗)을 아우르며 종잡을 데 없는 스승의 경지를 기린다. 어록 卷上 ‘찬(贊)’과 짝하는 스승 頌.

이 편의 낱말 2

楊岐方會 양기방회
송나라 임제종의 선승(992~1049)이다. 자명초원(慈明楚圓)의 법을 잇고 원주(袁州) 양기산에서 법을 폈다. 그 법맥을 양기파라 부르며, 백운수단(白雲守端)·오조법연을 거쳐 원오극근에게 이어졌다.
巴鼻 파비
붙잡을 데, 곧 요긴한 실마리를 이르는 말이다. 소의 코를 꿰어 끌듯 꽉 쥘 수 있는 곳이라는 뜻에서 왔다. '납승의 파비'는 수행자가 꼭 붙들어야 할 핵심을 가리킨다.

게송·시 偈頌주석 1낱말 2저본 卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』

저본

卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』. 門人處凝編 · 序太原王孜