역주 · 백운수단 광록 · 卷三 211

실중이제 서

室中二題并序

한문菴中無事，間或吟興，瞥然而來，因得應真，不借涉流轉物。二題雖文字之勢，寄詩家之作，以其題意，實自於吾宗，可曰山偈而矣，庶知我者同之。

번역암자에 일이 없어, 이따금 시를 읊고 싶은 마음이 언뜻 일었다. 그래서 ‘응진불차(應真不借)’와 ‘섭류전물(涉流轉物)’ 두 편을 얻었다. 두 편은 글의 꼴로는 시인의 작품에 기대고 있다. 그러나 제목의 뜻은 실로 우리 종문에서 나온 것이니, 산게(山偈)라 할 만하다. 나를 아는 이라면 함께해 주기 바란다.

쉽게 읽기암자에 별일이 없어, 이따금 시를 읊고 싶은 마음이 문득 일었다. 그렇게 해서 ‘참됨에 응하되 빌리지 않는다’와 ‘흐름에 들어 사물을 굴린다’ 두 편을 얻었다. 두 편은 글의 꼴로 보면 시인들의 작품에 기대고 있지만, 제목의 뜻은 실은 우리 선문에서 나온 것이다. 그러니 ‘산승의 게송’이라 부르면 되겠다. 나를 아는 이라면 함께 알아주기 바란다.

풀이 1

① 應真不借·涉流轉物백운이 붙인 두 제목. ‘참됨에 응하되 무엇도 빌리지 않음’과 ‘흐름에 들어 사물을 굴림’ — 향상(向上)과 향하(向下)의 살림을 게로 읊고, 스스로 시가 아니라 ‘산게’라 규정한다.

광록 卷三 차례 (62편)

이 편의 낱말 1

宗門 종문
선종이 스스로를 일컫는 말이다. 경전의 가르침을 배우는 교문(敎門)과 달리, 마음을 곧바로 가리켜 깨닫게 하는 문이라는 뜻이다.

게송·시 偈頌주석 1낱말 1저본 卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』

저본

卍新纂續藏經『白雲守端禪師廣錄』. 門人處凝編 · 序太原王孜