역주 · 오조법연 · 卷上 17
상당 — 석가가 성을 넘은 것부터 허물
上堂 · 於三七日中
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번역상당하여 말했다. “‘스무하루 동안 이와 같은 일을 생각했다’고 한다. 그러나 석가 노인이 한밤중에 성을 넘어 곧장 설산(雪山)으로 간 것부터가, 벌써 새어 나온 것이 적지 않다. 그런데 다시 무엇을 생각한단 말인가?” 그러고는 곧 자리에서 내려왔다.
쉽게 읽기상당하여 말했다. “‘삼칠일, 곧 스무하루 동안 이 일을 깊이 생각했다’고 하지만, 석가 노인이 한밤중에 성을 넘어 곧장 설산으로 들어간 그때부터 벌써 허점을 적잖이 드러냈다. 그런데 또 무엇을 더 생각한단 말인가?” 그러고는 곧 법상에서 내려왔다.
해설부처가 성도(成道) 후 삼칠일(21일) 동안 화엄의 이치를 사유했다는 전승과, 출가하려고 한밤중에 성을…
부처가 성도(成道) 후 삼칠일(21일) 동안 화엄의 이치를 사유했다는 전승과, 출가하려고 한밤중에 성을 넘어 설산으로 들어간 유성출가(逾城出家)의 이야기를 겹쳐 든다. 법연은 성을 넘어 수행을 구한 그 첫걸음부터가 이미 '새어 나온(漏逗)' 것, 곧 본래 원만한 자리에서 굳이 밖으로 향한 군더더기라고 본다. 그렇다면 다시 무엇을 더 사유하겠느냐고 되묻고는, 부연 없이 자리에서 내려와 그 자리에서 끊는다. 본래성불(本來成佛)의 관점에서 구도의 몸짓조차 사족일 수 있음을 짚은 짧은 상당이다.
이 단의 낱말 3
저본
大正藏 『法演禪師語錄』 3卷의 CBETA 전자판을 저본으로, 글자와 표점을 따르고 다른 곳은 교감에 남겼습니다. 대교본: 『고존숙어록(古尊宿語錄)』 권20~22. 이 어록의 편자: 參學才良編.
원문은 中華電子佛典協會(CBETA) 전자판을 따르며 CC BY-NC-SA 3.0 TW(비영리 · 같은 조건)로 싣습니다. 정자 · 표점을 일부 손질했고 고친 곳은 교감에 남겼습니다 — 저작권과 출처