명심초감

역주 · 백운수단 광록 · 卷三 229

진 주부에게 부침

寄陳主簿

229.1
한문世道尊明理,宗門重晦機。舉談皆共至,携手不仝歸。春去花猶盛,池成月未輝。祇因曾到者,絲髮不相違。
번역세상의 도리는 밝은 이치(明理)를 높이고, 종문은 그윽한 기틀(晦機)을 중히 여긴다. 들어 말하면 다 함께 이르지만, 손을 잡고도 같이 돌아가지는 못한다. 봄이 가도 꽃은 아직 한창이고, 못은 이루어졌어도 달은 아직 빛나지 않는다. 다만 일찍이 이르러 본 사람이라야, 터럭만큼도 서로 어긋나지 않는다.
쉽게 읽기세상의 도는 환히 드러난 이치를 높이고, 선문은 감춰진 기틀을 중히 여긴다. 말로 들어 이야기하면 다 함께 이르는 듯하나, 손을 잡고도 함께 돌아가지는 못한다. 봄이 가도 꽃은 아직 한창이고, 못은 다 팠어도 달은 아직 비치지 않는다. 다만 일찍이 그 자리에 가 본 사람이라야, 머리털만큼도 서로 어긋나지 않는다.
풀이 1
① 明理(명리)와 晦機(회기)세간이 밝은 이치를 높이는 데 견주어, 종문은 그윽이 감춘 기틀을 중히 여김. 이른 이라야 조금도 어긋나지 않는다.

광록 卷三 차례 (62편)

이 편의 낱말 1
  1. 宗門 종문

    선종이 스스로를 일컫는 말이다. 경전의 가르침을 배우는 교문(敎門)과 달리, 마음을 곧바로 가리켜 깨닫게 하는 문이라는 뜻이다.

게송·시 偈頌주석 1낱말 1저본 卍新纂續藏經 『白雲守端禪師廣錄』

저본

卍新纂續藏經 『白雲守端禪師廣錄』. 門人 處凝 編 · 序 太原 王孜

원문은 中華電子佛典協會(CBETA) 전자판을 따르며 CC BY-NC-SA 3.0 TW(비영리 · 같은 조건)로 싣습니다. 정자 · 표점을 일부 손질했고 고친 곳은 교감에 남겼습니다 — 저작권과 출처