인물·용어 · 공안
卽心卽佛·非心非佛
즉심즉불·비심비불
풀이
마조(馬祖)는 '마음이 곧 부처'라고 가르치다가 뒤에는 '마음도 아니고 부처도 아니다'라고 했다. 대매법상(大梅法常)이 앞의 말만 지킨다는 말을 듣고 마조는 '매실이 익었다'며 인정했다. 『무문관』에 두 칙으로 실렸다.
학술 풀이
僧問馬祖：'和尚為什麼說即心即佛？' 師云：'為止小兒啼。' 云：'啼止時如何？' 師云：'非心非佛。'(『景德傳燈錄』 권6 馬祖章, T51, no. 2076). 大梅法常이 即心即佛 한마디에 깨쳐 산에 머물 때, 찾아온 승이 '近日又道非心非佛'이라 하자 '任汝非心非佛，我只管即心即佛'이라 했고, 이를 들은 馬祖는 '大眾，梅子熟也'라 했다(同 권7 大梅章). 『無門關』 제30칙 「即心即佛」·제33칙 「非心非佛」(T48, no. 2005).
실린 곳
원오심요 2편
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이 글을 가리키는 글
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- 卽心卽佛 즉심즉불 — '마음이 곧 부처'라는 말이다. 마조(馬祖) 스님이 부처를 밖에서 찾지 말라며 가르친 말로, 대매(大梅)가 이 말에 깨쳤다. 마조는 '마음도 아니고 부처도 아니다(非心非佛)'라는 말도 썼다.